Por seu rápido crescimento e pela ênfase que dão à prosperidade financeira, duas denominações serão aqui abordadas em maior profundidade: Igreja Universal e Igreja da Graça. Ambas adotam várias crenças da Teologia da Prosperidade, dentre elas a que afirma, segundo Soares (1985, p. 141).
A teologia da prosperidade tem se tornado popular entre os estadunidenses mais pobres, em particular aqueles que buscam progressos pessoais e sociais. A doutrina tem crescido significativamente nas igrejas negras e hispânicas e é particularmente popular entre os imigrantes.
teologia sistemática; teologia bíblica/teologia exegética; teologia prática; teologia histórica.
No século XIX, surgiu nos Estados Unidos uma corrente teológica cujo eixo central era a comercialização da fé cristã a partir da deturpação dos ensinamentos bíblicos. Como diferencial, defendia ardorosamente o acúmulo de riquezas materiais na terra.
Platão foi o primeiro filósofo a fazer uso da palavra teologia. Com Platão o logos tinha um sentido estritamente filosófico e racional e se referia a palavra enquanto opositora ao mito. Já o termo theos significava qualquer ser transcendente ou realidade divina.
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Surgiu no início do século XX, com o pastor Karl Barth, na busca de reaver a natureza e sentido da Bíblia como padrão de fé e prática da igreja. É o estudo de Deus no contexto atual e a evolução dos dogmas e dos pensamentos formados a respeito das doutrinas bíblicas no contexto que estamos inseridos.
Neste caso, a chamada “prosperidade de Deus” consiste na ideia da realização de todos os planos e objetivos que determinada pessoa almeja, como “recompensa” por seguir todas as regras de conduta ditadas pela religião.
Conhecida popularmente como “Teologia da Prosperidade”, essa corrente doutrinária ensina que qualquer sofrimento do cristão indica falta de fé. Assim, a marca do cristão cheio de fé e bem-sucedido é a plena saúde física, emocional e espiritual, além da prosperidade material.
A prosperidade bíblica está relacionada com o reino de Deus. Em Mateus está escrito: “buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas coisas vos serão acrescentadas”. (6.33).